Lonxe dos exorcismos que mostran nas películas, repletos de posuídos que gritan e se contorsionan, este ritual de liberación é unha práctica cada vez máis profesionalizada grazas aos preto de 800 sacerdotes que a realizan en todo o mundo.
"O demo busca a espectacularidade, amedrentar dicindo son capaz de facer estas cousas tan grandes, pero por parte da fe cristiá hai unha resposta moi humilde", explicou a Efe o teólogo español e experto en seitas Luís Santamaría, que imparte os seus coñecementos no curso sobre exorcismo que ten lugar estes días en Roma.
Máis de cen curas, monxas e laicos, entre eles docentes e psiquiatras, están reunidos na capital italiana para tratar a presenza de Maligno en XVI Curso sobre exorcismo e pregarias de liberación, un dos de maior renome no mundo, organizado polo Ateneo Pontificio Regina Apostolorum.
Durante seis días e por un prezo de 450 euros, os asistentes estudarán sobre posesións demoníacas, a vida do exorcista, o perigo das redes sociais e o ocultismo satánico, todo co obxectivo de deixar de lado a mitificación que causou o cine e a literatura deste asunto.
"Aínda que o demo pódeche impresionar con moito espectáculo é só para acaparar a atención e non atender ben á persoa", segundo o pai Luis Ramírez, que como coordinador do curso resaltou a Efe que un exorcismo é moito máis que o ritual final.
Para loitar contra as distraccións de Satán, o curso dedica todo un bloque ao rol dos psiquiatras nos exorcismos, unha figura que axuda aos sacerdotes a diferenciar entre un caso de posesión ou de alguén con problemas psicolóxicos.
"Independentemente de saber se necesita realizar un exorcismo, tamén hai que facer todo un camiño de discernimiento para non confundilo cunha depresión ou unha enfermidade psiquiátrica, que quizá ten a súa causa noutra cousa non espiritual", sostivo o teólogo mexicano.
Así é "na maioría" dos casos e así o compartiron varios sacerdotes presentes na inauguración do curso, que explicaron que, nos anos que levaban exercendo, só atopáronse cun par de casos de posesión, nos que os afectados mostraban síntomas ter unha forza sobrenatural ou comprender linguas arcaicas.
O resto foron "persoas con problemáticas" que só necesitaban un guía espiritual que lles leva polo camiño da fe".
Con todo, Santamaría destacou que os problemas que pesan a moitos fan que as persoas se agarren a calquera cousa que lles dea un chisco de paz e benestar interior", con ritos que se afastan á fe como a bruxería, o espiritismo ou outras prácticas "das que se deben afastar".
Ademais dos aspectos máis formais, os interesados poderán coñecer de primeira man os rituais que se practican en rexións como América Latina, de onde cada vez proveñen máis participantes, especialmente de Colombia e México: "Os bispos latinoamericanos estivo moi abertos no tema e en formar á súa xente nos últimos anos", dixo Ramírez.
O coordinador mexicano celebrou que cada vez haxa máis relixiosos que se profesionalizan nesta área, preto de strong <>800 sacerdotes en todo o mundo, a gran maioría en Italia e España, con 290 e 37 exorcistas, respectivamente, segundo os últimos datos do único estudo sobre o asunto.
Con todo, algúns curas criticaron a falta de comunicación e apoio dentro da propia diocese e do clero, unha situación que "illa ao exorcista", afirmaron os autores deste estudo que lidera o Instituto de Sacerdotes.
Isto tamén ocorre, segundo Santamaría, porque o exorcismo é unha práctica que, aínda que non está baixo segredo de confesión, "require dunha confidencialidade e discreción por parte dos exorcistas" para protexer tanto a quen sofren como aos propios relixiosos, que poden ser rexeitados pola súa contorna.
Desde o curso quérese liquidar esta problemática reforzando o diálogo entre católicos, pero tamén con outras ramas do cristianismo e outras relixións, que, ao contrario do que se poida pensar, tamén practican estes ritos.
Por iso, o curso sentará a un ortodoxo, un anglicano e un pentecostal para compartir as súas experiencias, así como a un experto en exorcismo do Islam sunnita: "Será unha ponte con outra realidade na que o fenómeno existe e o rito é eficaz", destacou o teólogo mexicano.
