Las políticas moderadas y centradas en las personas buscan siempre un punto de encuentro entre la actuación pública y las aspiraciones, el sentir social, el de las personas. Bien entendido que ese encuentro no puede ser resultado de una pura adaptabilidad camaleónica a las demandas sociales. Conducir las actuaciones políticas por las meras aspiraciones de los diversos sectores sociales, es caer directamente en otro tipo de pragmatismo y de tecnocracia hoy bastante habitual: sustituir a los gestores económicos por los prospectores sociales.
La prospección social, como conjunto de técnicas para conocer más adecuadamente los perfiles de la sociedad en sus diversos segmentos es un factor más de apertura a la realidad. La correcta gestión económica es un elemento preciso de ese entramado complejo que denominamos eficiencia, pero ni una ni otra sustituyen al discurso político. La deliberación sobre los grandes principios, su explicitación en un proyecto político, su traducción en un programa de gobierno da sustancia política a las actuaciones concretas, que cobran sentido en el conjunto del programa, y con el impulso del proyecto.
Las políticas moderadas, presididas por el espacio del centro, se hacen, siempre a favor de las personas, de su autonomía - libertad y cooperación -, dándole cancha a quienes la ejercen e incitando o propiciando su ejercicio - libre - por parte de quienes tienen mayores dificultades para hacerlo. Acción social y libre iniciativa son realidades que el pensamiento compatible capta como integradoras de una realidad única, no como realidades contrapuestas.
Las políticas moderadas no se hacen pensando en una mayoría social, en un segmento social que garantice las mayorías necesarias en la política democrática, sino que se dirigen al conjunto de la sociedad, y cuando están verdaderamente centradas son capaces de concitar a la mayoría social, aquella mayoría natural de individuos que sitúan la libertad, la tolerancia y la solidaridad entre sus valores preferentes. Justo lo contrario de lo que hoy por estos lares acontece, donde vamos hacia la fragmentación, hacia la división. Así de claro.
